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發表于 2020-7-23 07:45:02 | 查看: 2712| 回復: 1
  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。經過百年的傳承,荊州花鼓戲已經融入了地方文化中,是地方傳統文化的一塊瑰寶。
  荊州花鼓戲源于民間歌舞,如漁民村夫的勞動之歌、婦孺皆知的里巷民謠,這些都是花鼓戲的源頭,后逐漸發展成為一旦一丑演唱的“花鼓子”初級形式,被稱之為“地花鼓”。據老藝人推測,“地花鼓”最遲形成在清嘉慶年間。
  清同治年間,荊州花鼓戲不但已發展成“三小”(小旦、小丑、小生)戲,而且演出形式也具有一定規模。從聲腔和劇目來看,初期以民間小調和牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲為主,后來由于“打鑼腔”等腔調的傳入,才逐漸出現故事性較強的民間傳說題材劇目,才形成了藝術上比較完整的地方劇種。
  都說荊州花鼓戲屬于“打鑼腔系”,此話不假,打鑼腔,又稱“鑼腔”,用當地方言演唱,男女同腔,一板三眼,曲調深沉、悲愴,多用于中老年人訴述慘痛往事和抒發悲憤的情感。該腔可獨立成段,首句和尾句可散唱,還可與四平腔連接演唱。
  荊州花鼓戲四平腔,每段唱腔由四句唱詞和四個腔句構成。第一、四腔句頂板起唱,第二、三句句中消板起唱。唱段前及二、三句后有長短不同鑼鼓過門或絲弦樂過門。該腔男女分腔,依行當不同又分為:女四平、小生四平、男四平、老生四平、丑四平等。
  荊州花鼓戲高腔,俗稱“骷髏腔”,來源于田間勞動的《薅草歌》,農民薅草時,為持續繁重勞動的需要,往往以高亢的音調,悠揚的旋律來抒發感情以減輕疲勞。為什么荊州花鼓戲高腔叫“骷髏調”呢?
  花鼓戲吸收其為主腔時,保留了這種聲高且嘹亮的特點。由于旋律優美,抒情性強,男女老少都能哼唱,故群眾對之冠以各種俗稱雅呼。如“骼髏腔”,即高亢、開闊的意思;“枯六腔”,意為意調很高,一般好嗓多唱“六”字調;“箍六腔”,由于唱腔抒緩,每唱六句唱詞落一次板;“棧骼髏”,即優美動聽的意思。此外,還延伸出“骼髏花鼓”、“骼髏班子”等稱呼,是花鼓戲最有代表性的唱腔之一。高腔善于抒發多種感情;如喜、怒、思、悲、恐、驚等,舒緩時如行云流水、激情時又緊張激烈。故又有“喜高腔”、“悲高腔”、“快高腔”、“慢高腔”等多種區別。
  該唱腔男腔粗獷、豪放,女腔婉轉柔和,且字句安排和行腔處理均較為靈活,可塑性也很強,演員和根據自己的嗓音條件和劇中人物思想感情的需要靈活安排,因而是荊州花鼓戲最有代表性的唱腔之一,一般多用于本戲中唱腔的演唱。由于高腔善于抒發悲怨深沉的感情,在許多劇目中被用于重點唱段。
  悲腔是高腔的一種反調唱法,為女角色悲痛時專用。音域較寬,其唱腔酷似江漢平原農村婦女哭聲,且“喲喂喲”及起伏較大的拖腔,更能抒發悲痛、壓抑、痛苦的感情。由于高腔善于抒發悲怨深沉的感情,在許多劇目中被用于重點唱段。如《三官堂》中秦香蓮的長段唱詞就用高腔轉接悲腔處理,其唱腔常插入“叫頭”、“哭頭”以增強婉轉凄切、如泣如訴的氣氛,恰當地表現出劇中人物的情感。在民間,盛傳著“聽了花鼓戲的喲喂喲,害起病來不吃藥”的美譽。
  荊州花鼓戲的“圻水腔”,它源于浠水“哦火腔”,此腔以敘事為主要功能的一種唱腔,旋律曲折,富有抒情性。圻水敗韻為圻水腔的一種變體唱法,結構相同,僅有三眼板一種板式,曲調情緒較壓抑。
  清道光、咸豐、同治年間,荊州花鼓戲已逐漸興盛。沔陽地區相繼出現了汪(春保)、黃(二生)、史(旺)、賀(霞齡)“四大門頭(徒)”。汪家門頭汪源發是沔陽花鼓戲的鼻祖,沔陽縣昌家灣人,“穿街過市流浪苦,沿門乞生唱花鼓”,以推車花鼓、采蓮船、唱小曲子、打蓮廂、瓦子板傳藝!八拇*”的出現以及他們的傳藝受徒、譜系傳承,這是沔陽花鼓戲成長的重要標志。荊州花鼓戲的舞臺語言(包括念、唱)基本采用天門、沔陽一帶的通用方言語音,又摒棄其土俗語。在四大*時期,沔陽花鼓戲就有一條不成文的規定,即“一不奤(tǎi),二不黃,要過天門到沔陽”,也就是說花鼓戲必須以沔陽語音為標準。如果在表演中使用了奤音(指河南、陜西、江浙、閩南語音)、黃音(指天門河、通州河、襄河語音)就演砸了,就會遭到人們的非議和同行的恥笑。
  荊州花鼓戲單篇牌子,常用的曲牌有西腔、十枝梅、思兒腔、思兒悲腔等,多旦行使用。荊州花鼓戲行當分旦、生、丑三類。旦行有正旦、二旦和花旦;生行有小生、生角、老生;丑行不細分,但代扮搖旦、老旦及雜角。小生多扮演青年男子,也有反串的女小生。正旦多扮演端莊嫻淑、性格剛強的中青年女子;ǖ┯址Q“鐵扁擔”行當,花旦步法輕快靈活,演細膩,道白清脆,多扮演潑辣的中年婦女和活潑伶俐的小姑娘。丑此行戲路寬,多扮演雇工、書童,店家、教書先生,惡少等,有的機智聰明、風趣詼諧,有的刁鉆、奸猾。生角:多扮演正直、剛毅、豪爽、瀟灑,以及愛打抱不平的人物。
  早期花鼓戲只有半職業性班社在農村作季節性演出,農忙務農,農閑從藝。光緒以來,這種戲班發展較快,僅天門、沔陽兩縣就有幾十副“行箱”,藝人多達近200人。培訓演員采取隨班跟師方式,也有收徒集中傳藝的,稱為“科班”,如沔陽藝人崔松所開設的科班,歷二十余年,共七屆,授徒八十余人?瓢喽唐谟柧,師傅口口相傳教三、四出戲。過去,由于花鼓戲經常遭受歧視和禁演,各地花鼓戲班都曾兼演當地流行的大戲劇目以作掩護,這種戲班稱“半臺班”或“半戲半調”、“陰陽班子”。解放后,各地分別成立專業劇團,成為專業藝術表演團體,擺脫了初期的“草臺”階段,進入城鄉劇場公演。
  “聽天門,看潛江,又聽又看是沔陽!鼻G州花鼓戲是江漢平原各地花鼓戲流派的總稱,十里不同音,由于流行地區不同,其“唱、幫、打”都各具不同的藝術風格。荊州花鼓戲之所以能在江漢平原開花結果,這是和地區本身就具有肥沃的藝術土壤分不開的,只要有種子落地,就一定會生根發芽。荊州花鼓戲的傳統劇目約有197多個,內容涉及生活、愛情、公案、歷史等各種題材,音樂有四大主腔和小調二百余支,地方色彩濃郁。伴奏活潑,旋律流暢,深受各地的人民群眾所喜愛,也是國家非物質文化遺產之一,凸現出民間文化頑強的生命力。(文/思鄉遠夢)

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發表于 2020-7-23 09:44:05
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